【機関紙誌】

一にはその意を制す。二にはもろもろの悪事の心中に入るを許さず。三には心中に悪事あらば即ち之を出して諸善を求む。四には心中に善あらば制持して放たざるなり。 （那先比丘経　巻上）

【機関紙誌】

善い努力は事の起こる前になすことである。後からなしてもその人を益することがない。 （那先比丘経　巻中）

【機関紙誌】

行道者は食を貪らず （修行道地経　巻三）

【機関紙誌】

世はみな無常にして会わば必ず離るることあり。憂を懐（いだ）くことなかれ。世相是の如し。当に勤めて精進して早く解脱を求め、智慧の明を以て諸の痴闇を滅すべし。 （仏垂般涅槃略説教誡経）

【機関紙誌】

仏世尊は種種の因縁もて殺生を呵責（かしゃく）したまい、離殺を賛歎したもう。乃至蛾子（ぎし）をも尚ことさらに奪命すべからず。いかに況んや人をや。 （十誦律巻四十五）

【機関紙誌】

我未だ道を得ざる時、功徳なき時には、諸の衆生等我と共に語らず、況や復た供養せんや。是の故に当に知るべし、功徳を供養して我を供養せざるを。 （大荘厳経論　巻十五）

【機関紙誌】

倶会一処（くえいっしょ） （仏説阿弥陀経）

【機関紙誌】

他に隷属（れいぞく）するはすべて苦なり。自在の主権は楽し。 （小部経典・譬喩経）

【機関紙誌】

汝らもし勤め励むならば、事として難きものなし。小（わず）かな水も常に流るればよく石を穿（うが）つがごとし。 （仏垂般涅槃略説教誡経）

【機関紙誌】

己れに勝る有るを見るも嫉妬を生ぜず。己れ他に勝るを見るも驕慢を生ぜず。 （優婆塞戒経巻三）

善男子よ、もろもろの善知識に親近（しんごん）し供養するは是れ一切智を具する最初の因縁なり。このゆえに、此に於て疲厭（ひえん）を生ずるなかれ。 （華厳経・入法界品３９・３）

衆生病めばすなわち菩薩も病む。 （維摩経・文殊菩薩問疾品）

衆生の恩とは、すなわち無始よりこのかた一切衆生五道に輪転して百千劫を経（へ）、多生中に於て互いに父母となる。互いに父母となるをもってのゆえに、一切の男子はすなわちこれ慈父にして、一切の女人はこれ悲母なり。 （心地観経・巻２）

色即是空　空即是色 （般若心経）

煩悩を断ぜずして涅槃に入る。これを宴坐となす。 （維摩経・弟子品）

まだ涅槃を得ていない人でも、すでにそれを得ている人の声を聞いてその境地を知ることができるのです。 （ミリンダ王の問い・那先比丘経）

世尊、わたくしは今日から悟りを得るまで、他人の容貌や装身具などに対して妬（ねた）み心を起こすことをいたしません。 （勝鬘経・十受章）

過去を追うことなかれ。未来を念（おも）うことなかれ。過去はすでに捨てられたるなり。未来はいまだ至らざるなり。ただ現在をよく観察すべし。 （一夜賢者経）

一切衆生悉（ことごと）く仏性有り （大般涅槃経・迦葉菩薩品）

むかしの人たちはこういう宝物のために、お互いに傷つけあい、殺しあい、盗み、欺し、嘘をつき、それが原因で生まれ変わり死に変わりの中で苦しみを増大させ、大地獄に落ちたそうだよ。 （仏説弥勒大成仏経）