仏教者のことば25
仏法は功を用ゆる処なし。ただ是れ平常（びょうじょう）無事なり。 臨済禅師・中国（臨済録）
1 ...仏教者のことば（２５） 立正佼成会会長 庭野日敬 仏法は功を用ゆる処なし。ただ是れ平常（びょうじょう）無事なり。 臨済禅師・中国（臨済録） 仏法は日常生活中に在る このあとに「痾屎送尿（あしそうにょう）、着衣喫飯（ちゃくいきっぱん）、困じ来れば即ち臥す」と続いています。大意を申しますと、「仏法というものは、…仏教者のことば26
畏れとは、人間を越えたもの、絶対者－－神や仏－－に対する畏怖心。一方、水、空気、光に対する畏敬の感情です。近代化はこの畏れをなくする方向に進んだ。ドイツの哲学者ニーチェによって、「神は死んだ」と言われたわけです。 東昇・日本（…
1 ...仏教者のことば（２６） 立正佼成会会長 庭野日敬 畏れとは、人間を越えたもの、絶対者――神や仏――に対する畏怖心。一方、水、空気、光に対する畏敬の感情です。近代化はこの畏れをなくする方向に進んだ。ドイツの哲学者ニーチェによって、「神は死んだ」と言われたわけです。 東昇・日本（人間が人間になるために） 人間の傲慢さへの反省 東昇（ひがし・のぼる…仏教者のことば27
過去に法華経の行者にてわたらせ給えるが、今、末法に船守の弥三郎と生れかわりて、日蓮をあわれみ給うか。 日蓮聖人・日本（船守御書）
1 ...仏教者のことば（２７） 立正佼成会会長 庭野日敬 過去に法華経の行者にてわたらせ給えるが、今、末法に船守の弥三郎と生れかわりて、日蓮をあわれみ給うか。 日蓮聖人・日本（船守御書） 信仰は最高至上の情操 「人間は感情の動物である」という言葉があります。そういえば、われわれの人生から感情とか、情緒とか、…仏教者のことば28
人のかくす事をあからさまにいう。 おしはかりの事を真実になしていう。 いきもつきあわせず物いう。 このんでから言葉をつかう。 学者くさきはなし。 良寛禅師・日本（良寛禅師戒語）
1 ...仏教者のことば（２８） 立正佼成会会長 庭野日敬 人のかくす事をあからさまにいう。 おしはかりの事を真実になしていう。 いきもつきあわせず物いう。 このんでから言葉をつかう。 学者くさきはなし。 良寛禅師・日本（良寛禅師戒語） 現代人こそこの戒めを これらの言葉は、良寛さんが折に触れて、心やすい人たちに書き与えた話し方の戒めを、…仏教者のことば30
人のかなしみ時には擔（にな）い よろこびを人に送りて みづからをむなしくはする 女人（にょにん）われこそ観世音ぼさつ 岡本かの子・日本（岡本かの子全集・九巻）
1 ...仏教者のことば（３０） 立正佼成会会長 庭野日敬 人のかなしみ時には擔（にな）い よろこびを人に送りて みづからをむなしくはする 女人（にょにん）われこそ観世音ぼさつ 岡本かの子・日本（岡本かの子全集・九巻） 観音経の好きだった人 かの子女史は、岡本太郎画伯の母堂、明治から大正にかけて傑出した歌人・随筆家・…仏教者のことば31
念仏の機に三品（ぼん）あり。上根は、妻子を帯し家に在りながら、著（じゃく）せずして往生す。 一遍上人・日本（一遍上人語録）
1 ...仏教者のことば（３１） 立正佼成会会長 庭野日敬 念仏の機に三品（ぼん）あり。上根は、妻子を帯し家に在りながら、著（じゃく）せずして往生す。 一遍上人・日本（一遍上人語録） 仏法は心にあるのだ 時宗の開祖一遍上人は伊予（愛媛県）の豪族の出だけあって、どこか激しい気性を持っておられたようで、その言行には世間のおもわくなどはばからぬ、…仏教者のことば32
妄念のうちより申しいだしたる念仏は、濁（にごり）にしまぬ蓮（はちす）のごとくにして、決定（けつじょう）往生うたがいあるべからず。 恵心僧都源信・日本（横川法語）
1 ...仏教者のことば（３２） 立正佼成会会長 庭野日敬 妄念のうちより申しいだしたる念仏は、濁（にごり）にしまぬ蓮（はちす）のごとくにして、決定（けつじょう）往生うたがいあるべからず。 恵心僧都源信・日本（横川法語） 母の教えにより解脱 恵心僧都（えしんそうず）源信は大和国の生まれで、十五歳以前に出家し、比叡山の横川（よかわ）で学道に精進し、…
大池小学校
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立正佼成会玄奘法師仏跡巡拝訪中団 火焔山
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「アーティザン・オブ・ピース賞」授賞式
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庭野日鑛2代会長 興教寺を訪問
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庭野日鑛2代会長 霊谷寺 読経供養
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庭野日鑛2代会長 棲霞寺参拝
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庭野日鑛2代会長 三蔵塔参拝
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莫高窟
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庭野日鑛2代会長 学林生 行学園
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