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開祖さまご法話テキスト『求道』　1976年　盂蘭盆会

盂蘭盆会（七月十五日）大聖堂
会長先生ご法話／一切衆生を救うの心を発せるなり

13 ...　　　さらに菩薩道を邁進する　そういう意味で、いまこそ私どもは本当に普賢菩薩さまの四法成就というあのお経の中にありますように、一切衆生を我と等しく異なることなかれという気持ちでお救いさせてもらう。そして世界平和を実現する。そこまでまいりませんと安心のついたということにはならんわけです。やせがまんで安心したような顔をしていてもそれはだめなんです…

盂蘭盆会（七月十五日）大聖堂
会長先生ご法話／一切衆生を救うの心を発せるなり

14 ...　そういうきょうのこのお盆という、盂蘭盆会というこの行事。この行事は最もこれが、われわれ仏教徒の本当に反省、ざんげ、滅罪のあかしとしてできたものなのでありますから、きょうはひとつ皆さんそういうお気持ちで、一切衆生にみんな幸せになってもらうためにわれわれが先頭に立って菩薩行を行じて十二番の提婆品を見ますと、「布施を勤行せしに、身心倦きことなかりき」…

開祖さまご法話テキスト『一心』　1978年　盂蘭盆会式典

陰を信じ信念もって精進を‥（盂蘭盆会式典）

1 ...　今年は特にこのお盆というものを、何かしみじみとかみしめるような感じがするのであります。　　　心から先祖の冥福を… 　佼成会の指導の中に〝陰を信ずる〟という言葉があります。陰というのがあるということは、形があるから陰があるわけなのですが、陰を信ずるというような言葉は何となしに私共は口ずさんでいるけれども、本当に陰を信じているのかということになると…

陰を信じ信念もって精進を‥（盂蘭盆会式典）

2 ...　　　みんな〝仏性〟がある　今、日本は大乗仏教国だということを世界の学者は言っているけれども、日本の内においては、霊界のことなど少しも考えない人がたくさんいる、という状態です。こういうところに佼成会は〝陰を信じろ〟と言ってきたわけです。最近はあまり〝陰〟とは言われませんで、陰よりも表を信じろということが多いかもしれません。…

陰を信じ信念もって精進を‥（盂蘭盆会式典）

3 ...　　　導きで功徳を実らせる　次に第二の修行というのはお導きであります。まだ声のかかっていない人がたくさんあります。国民皆信仰を唱えているのであり、みんなに信仰してもらう国にしようというのであります。これがまたご功徳のいちばんの種なのであります。　国連に行った時、『南無妙法蓮華経』とひげ題目を書いて、『天壌無窮』『異体同心』と、そして『…

開祖さまご法話テキスト『一心』　1980年　盂蘭盆会式典

「国民皆信仰」こそ我々仏教徒の使命（盂蘭盆会式典）

1 ...　ご承知のように、この盂蘭盆会といいますと、お釈迦さまのお弟子の中で神通第一と言われる目連尊者の話からきています。その目連尊者が亡くなった自分のお母さんが死後どのような状態であるかということを神通力でご覧になった。必ずお母さんは極楽にいるだろうということで、まず極楽をご覧になったのですが、どこにもお母さんは見えないわけです。そこで、…

「国民皆信仰」こそ我々仏教徒の使命（盂蘭盆会式典）

2 ...　新しい宗教が急速に伸びて、新宗連という連合体ができ、世界宗教者の平和会議がもたれるようになりました。この新宗連の考え方というのが、まず〝宗教協力〟であり〝信教の自由〟そして〝政教分離〟、最後に〝国民皆信仰〟という四本の柱に表われているように、かつてみられなかったほどのものです。　国民すべてが信仰をもつべきである、ということ。そのためには「信教の自由…

「国民皆信仰」こそ我々仏教徒の使命（盂蘭盆会式典）

3 ...　しかし、大乗仏教の精神というのはすべての宗教を認め、皆一仏乗であり、二乗、三乗というのは方便によってあるのだ、という素晴しいものです。法華経を読んでみると、菩薩でない声聞とか縁覚という段階の二乗でも、やはり成仏できるのであって、終極的には皆一仏乗である、というわけです。　『譬諭品第三』には「今此の三界は皆是れ我が有なり。…

開祖さまご法話テキスト『一心』　1981年　「盂蘭盆会」式典

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

1 ...　皆さま、本日は盂蘭盆会、まことにおめでとうございます。早いもので、ことしも半年余りが過ぎてしまいました。　お盆がまいりますと、いつも目連尊者のことが心に浮かんできます。　この目連尊者のお母さんは、自分の子供を立派にしようとなさった、そういう立派な方が地獄の一劫で苦しんでおられたというのは、これは、まことに悲劇であります。しかし、…

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

2 ...　　　弥勒菩薩の慈悲　さて、法華経の序品第一になると、まず智慧第一という文殊菩薩が登場しています。これは、法華経をわかろうとするには仏の智慧が必要だということです。　譬諭品第三で、お釈迦さまが『斯の法華経は　深智の為に説く　浅識は之を聞いて　迷惑して解らず　一切の声聞　及び辟支仏は　此の経の中に於て　力及ばざる所なり』と言っておられるように、…

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

3 ...　　　三つの〝供養〟　ところで、今度は最後の二十八番になると、普賢菩薩勧発品ということで、普賢菩薩さまがおでになります。　大聖堂正面の階段を上がったところにある漆絵には、獅子に乗った文殊菩薩、牛に乗った弥勒菩薩と並んで、象に乗った普賢菩薩が描かれてあります。　この普賢菩薩は、この法華経を読誦、受持、書写、解説する人――まことに至らないけれども、…

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

4 ...　　　大勢で供養を… 　こうしたご供養というものについて、もう一度、盂蘭盆会に戻ってお話しますと、ちょうど雨季の安居がすんで、お釈迦さまのお弟子の僧侶方が、三千人も集まっているところでした。　神通力によって、お母さんが地獄の一劫で苦しんでいることを知った目連尊者は、仏さまに結んでいただいた言葉を信じて、山海の珍味をもって、…

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

5 ...　　　新たな決意の日　私どものご先祖さまは、戒名もちゃんと過去帳に記され、この盂蘭盆会ばかりでなく、毎月一回は必ず自分の命日がきて、私どものささやかな供養を受けておられます。けれども信仰をもたない人のご先祖さまは、戒名もついておらず、過去帳にも載っていないわけです。こういうお宅が、全国には、まだどのくらいあるかわかりません。　こういう方々が、…