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開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

2 ...　　　毒薬変じて薬となる　また、今日のように物質的には非常に恵まれ、大変に医学が進んで長生きができるようになりましたが、どんな薬でも、栄養ばかりではありません。「毒薬変じて薬となる」――ということがございます。ですから、薬は元来、毒のものです。これは、皆さん、一応覚えておいていただきたいと思います。　とかく、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

3 ...　そういう意味で――。　きょう、私は大聖堂へきてみますと、たくさんのバスがきておりました。「きょうは皆さんが大勢、妙佼先生のご命日にお参りしてくださった」と、思いまして感謝をしながらはいってきました。　そして、大聖堂いっぱいにはいっているかと思ってみますと、前のほうに少し、各階にも多少はいますが、そんなにいっぱいではありません。…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

4 ...　　　だれでもが仏になれる　法華経の修行というものは、皆さんもご承知のように、お経を読んでみますと、難信難解と書いてあります。　難信難解というのは、解釈のつかないものかと申しますと、そうではありません。　法華経には、法華七喩といって、七つのたとえがございます。　あの七つのたとえをお読みになると、仏さまが、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

5 ...　これは、ご法を親がやっておりましたから、お嫁に行く前から、何年も人さまをお導きしたり、毎朝毎晩の勤行、そして少しのヒマでも人さまのために法を説く、という寸暇もムダにしないで、ご法門を第一に生活しているという規範をとり行なってきたからです。　そして、教会長になってみると、そんなにむずかしいことでもない、ということなのです。　が、野放しに、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

6 ...　　　一心欲見仏。不自惜身命　そうしたことを妙佼先生はみんな見抜いて「あなたには役がある。こうしなさい」と、いってお役を与える。役を与えられたほうは、何が役だかさっぱりわからないものですから、役ということだけを頭に入れて、「佼成会に入会したら役をつけられてしまった」――こう思っているのです。　役をつけられた、と思うから「組長という役は、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

7 ...　ところが、当時はなかなかまっすぐに聞けない人が多いものですから、妙佼先生のことばが痛く聞こえるのです。痛く聞こえるのですが、真実ですから、いわれたとおり実行すると結果がでます。　そのように、妙佼先生のご法は、いまのように、ゆうちょうな朝寝坊したために時間に間にあわないなどはありませんでした。　私の現在の住まいは阿佐ヶ谷でございますが、当時、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

8 ...　　　われわれの努力でご神示が実現へ　われわれは、七つのたとえにあるように仏さまからみれば『信解品』に書かれている窮子のように、二十年間も仏さまと親子の名のりができないでいるのです。　また『五百弟子受記品』に――。　ある人が友人の家に行き、寝ている間に友人が公用があってでかけるので、その人の衣のえりの裏に無価の宝珠をつけてでて行きました。…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

9 ...　私のほうでは、「仏さまがインドでお説きになってから二千五百年もたっています。どうしてそんなことがありましょう」と、考えます。それがわれわれ凡夫の考えで、仏さまからみれば「本物がなくても、即是道場で真の法を保つところが根本道場である」と、いうことなんです。しかし、そういうことは皆さんは一向にわかりませんでした。私でさえも、そのときは「どうも仏さまは、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

10 ...　いままでは、世界中の人が私どもが提唱したことに耳をかして「相談してみよう。話し合ってみよう」と、いうことはありませんでしたが、第二次世界大戦が終わり、日本中焼土と化し、広島や長崎で何十万という人間がいっぺんに損害を受け、そして戦争をしない憲法をつくり、平和に徹して一生懸命にがんばってきました。　そういうわれわれの素直な努力。…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1970年　妙佼先生十四回忌法要

幹部は仏の本願成就のための修行を
妙佼先生一四回忌法要で／会長先生のご指導

11 ...　　　真の法華経行者になろう　その後、満十三年。きょう十四回忌を迎えたわけでございます。その十四回忌を迎えまして、日鑛が少し緊張しまして、回向文で自分の名前を読みあげる際にコウイチ……ニチコウと口ごもりました。　これは、一面から申しますと、妙佼先生が「あなたは日鑛になれましたか」と、浩一のときの修行がどうであったかを、…
開祖さまご法話テキスト『一心』　1984年　妙佼先生28年忌法要

仏国土としての範を世界に示すよう努力を（妙佼先生２８年忌法要）

1 ...　　　妙佼先生の厳愛のご指導　脇祖妙佼先生は、昭和三十二年にお亡くなりになったわけでありますが、ただ今、平教会の鈴木教会長さんから、ご生前中の妙佼先生の修行の状態をお話していただき、皆さんよくおわかりいただいたと思います。また『慈悲の生涯』の本の中にも書かれてありますように、妙佼先生の修行のありさまは、まさに慈悲の固まりであったわけです。　…
開祖さまご法話テキスト『一心』　1984年　妙佼先生28年忌法要

仏国土としての範を世界に示すよう努力を（妙佼先生２８年忌法要）

2 ...　　　日本の国は〝大乗の国土〟　「日本は大乗相応の国土である」と、過去の宗教家のお言葉にもありますように、日本が本当に大乗仏教のとどまるにふさわしい国土であることを、つくづく感じさせていただきました。　大乗とは、一仏乗ということであり、平等ということです。　仏さまのお慈悲が行き渡り、仏さまから頂戴した本当の人間らしい心さえ持てば、…
開祖さまご法話テキスト『一心』　1984年　妙佼先生28年忌法要

仏国土としての範を世界に示すよう努力を（妙佼先生２８年忌法要）

3 ...　　　法座の指導　慈悲の心から　佼成会の法座で厳しく指導されるのは、人びとを幸せにしてあげたいという慈悲の心から出る言葉ですから、その指導を本当に心に銘じ、皆さんが精進してくだされば、日本国はたちまち常仏国土となるわけです。　そして、日本が大乗仏教国として幸せな状態を世に示したならば、世界中の人々が仏教に対して関心を持ち、…