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開祖さまご法話テキスト『一心』　1981年　「盂蘭盆会」式典

【法話(テキスト)】

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）
開祖さまご法話テキスト『一心』　1981年　「盂蘭盆会」式典

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

1 ...　皆さま、本日は盂蘭盆会、まことにおめでとうございます。早いもので、ことしも半年余りが過ぎてしまいました。　お盆がまいりますと、いつも目連尊者のことが心に浮かんできます。　この目連尊者のお母さんは、自分の子供を立派にしようとなさった、そういう立派な方が地獄の一劫で苦しんでおられたというのは、これは、まことに悲劇であります。しかし、…
開祖さまご法話テキスト『一心』　1981年　「盂蘭盆会」式典

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

2 ...　　　弥勒菩薩の慈悲　さて、法華経の序品第一になると、まず智慧第一という文殊菩薩が登場しています。これは、法華経をわかろうとするには仏の智慧が必要だということです。　譬諭品第三で、お釈迦さまが『斯の法華経は　深智の為に説く　浅識は之を聞いて　迷惑して解らず　一切の声聞　及び辟支仏は　此の経の中に於て　力及ばざる所なり』と言っておられるように、…
開祖さまご法話テキスト『一心』　1981年　「盂蘭盆会」式典

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

3 ...　　　三つの〝供養〟　ところで、今度は最後の二十八番になると、普賢菩薩勧発品ということで、普賢菩薩さまがおでになります。　大聖堂正面の階段を上がったところにある漆絵には、獅子に乗った文殊菩薩、牛に乗った弥勒菩薩と並んで、象に乗った普賢菩薩が描かれてあります。　この普賢菩薩は、この法華経を読誦、受持、書写、解説する人――まことに至らないけれども、…
開祖さまご法話テキスト『一心』　1981年　「盂蘭盆会」式典

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

4 ...　　　大勢で供養を… 　こうしたご供養というものについて、もう一度、盂蘭盆会に戻ってお話しますと、ちょうど雨季の安居がすんで、お釈迦さまのお弟子の僧侶方が、三千人も集まっているところでした。　神通力によって、お母さんが地獄の一劫で苦しんでいることを知った目連尊者は、仏さまに結んでいただいた言葉を信じて、山海の珍味をもって、…
開祖さまご法話テキスト『一心』　1981年　「盂蘭盆会」式典

深くかみしめたい先祖とのつながり、親子の関係（「盂蘭盆会」式典）

5 ...　　　新たな決意の日　私どものご先祖さまは、戒名もちゃんと過去帳に記され、この盂蘭盆会ばかりでなく、毎月一回は必ず自分の命日がきて、私どものささやかな供養を受けておられます。けれども信仰をもたない人のご先祖さまは、戒名もついておらず、過去帳にも載っていないわけです。こういうお宅が、全国には、まだどのくらいあるかわかりません。　こういう方々が、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

【法話(テキスト)】

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる
開祖さまご法話テキスト『一心』　1981年　妙佼先生25年忌法要

【法話(テキスト)】

仏さまの子らしく徹底した修行を…（妙佼先生25年忌法要）
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

1 ...　　　なさざればうくることなし　本日は、妙佼先生のご命日にたくさんの方々がお参りをくださいまして、きょうは普門館のほうもいっぱいだそうでございますが、さだめし妙佼先生もお喜びだと存じます。　どうしてお喜びかというと、妙佼先生は皆さんが真心で仏さまにご供養をする、読経供養というものを仏さまに真心でするということを皆さんに実行していただきたい、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

2 ...　ただし、霊感だなどと言っている方が、どういう状態かと伺うと、最近よく眠れない。熟睡が出来ない。夜二時間ぐらいしか眠れないという健康状態の人が、そういうことを言い出すとなると、これはあまりあてにならぬ、そういう異常をきたした人が言っていることに惑わされるというと、健康な人までおかしくなってくるわけです。うっかりしていると魔が入って妙なことになることが、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

3 ...　　　「無」こそ信仰の真髄　六波羅蜜の最後に「智慧」というのがあります。「智慧」という字の「智」の場合には「差別」のほうです、知識があるから白いものは白い。黒いものは黒い。冷たい。あたたかいとかいうことは智があるからいろいろのことがわかるわけでございます。「慧」のほうはどうかというと「平等」ということなのです。一方は差別。一方は平等。…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

4 ...　杉並の支部長さんがきょうは当番でいらっしゃる。去年だんなさまを亡くしてたいへんお力を落しになった。ほんとうにお気の毒だと思います。しかしだんなさまがいるときも、だんなさまはご法の人だから奥さんの活動を別に制限するわけでも、じゃまするわけでもない。誠にけっこうなのですけれども、だんなさまが亡くなってさびしいという気持ちも、いまは少し薄らいで、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

5 ...　最近、みなさまの生活があまりにもいいもんだから世の中を救おうという、こんなに救われているというほうに重点があって、自分のいまのこの状態を崩さないでいきたいという考えでもって消極的になっているんです。これがいちばん救われない種なんです。救われない種はそこにあるんです。こんなに救われているんだから、世界の状態をながめて、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

6 ...　　　六波羅蜜こそ平和の根源　この間ドイツへ十八日間ほど旅行してまいりました。旅行というのは、国際自由宗教という宗教の団体があるわけです。もとはキリスト教国際自由宗教だったんです。ところが佼成会が入会することになって、「キリスト教」というのをくっつけてはうまくないということで、いろいろ考えた末、日本の今岡信一良という正則学園の校長さんが、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

7 ...　立派な人だから私はたくさんの信者がついていると思うと、わりあい信者がついていないわけです。ですから百万世帯なんていうのは全然ないわけです。　今度、大会の前夜祭で、佼成会の法座の基本姿勢はどういう教義を説くのか一つ話をしてもらいたいという問題が出たわけです。ところが発表する人がたくさんいるわけです。世界中から雄弁な人が集まって、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

8 ...　その次は何かというと四番目には精進であり、この精進というのは繰り返し、繰り返し、悪いことは徹底的に捨ててしまう。悪いことは起きそうになっていても絶対に起こさないでくい止める。いいことはどんどんやる。いまからいいことになりそうなものは精進をしていいことにしてしまう。こういう四つの法則が精進の道なんだと。だから、…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

9 ...　　　世界宗教としての自覚を　京都会議にきた人で、ルッカーという哲学博士ですが、婦人で、六十四歳で私より一つ若く偉い人ですね。顔を見ると私よりうんと若いけれども、この方は結婚をしないで哲学の勉強をして、カソリックの人ですが、キリスト教の方々は大変なところに直面していなさるなあと思ったのですが、女性には絶対に説法をさせないんだそうであります。…
開祖さまご法話テキスト『求道』　1972年　妙佼先生16回忌大法要

妙佼先生１６回忌大法要９月１０日大聖堂で
会長先生ご法話／法華経は世界に広がる

10 ...　西ドイツではルーテルというすばらしい思想家が生まれたんですね。マルクスも生まれている。ルッカーさんはカソリックのほうで、カソリックのほうはいくらか、ローマ法王さまのおかげでいいけれども、ルーテル派はどうにもならぬ、といわれておったのが、私がいろいろ話しをしてみるというと、ルーテル派の方が、「全くそのとおりだ」というのです。…