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開祖 (19580822A) 帰朝挨拶

1 ...法話コード＝開祖-1958-08-22-A 先生名＝庭野日敬開祖行事名＝帰朝挨拶日　時＝１９５８（昭和３３）年８月２２日録音分＝４分場　所＝行学園バルコニー出席者＝庭野日敬会長　長沼理事長　岡野教務部長　参集者掲　載＝『交成』１９５８（昭和３３）年１０月号６０頁　見出等　 ...
開祖 (19580822A) 帰朝挨拶

2 ...○司会　（一同　拍手）ただいまは、理事長さんよりごあいさつをちょうだいさしていただきました。　それでは、会長先生にお願い致します。会長先生のお言葉を拝聴さしていただきます。（一同　拍手） ○庭野会長　（咳払い）皆さま、留守中をいろいろ皆さま方の、大（だい）なる和の結合によりまして、交成会は留守中といえどもますます盛んなることを、いま理事長が申されたように、新聞、または皆さまのお手紙によって聞きながら、２カ月半ものあいだを、楽々と、わたくしどもの出発の目的、所期の目的を達成のために、歩かしていただきました。　幸いに、この２カ月半のあいだに、わたくしが特に、ただ、ひと言（ひとこと）皆さまに覚えておいていただきたいということを、ここに申し上げさしていただきます。　わたくしどもは、日本人（にほんじん）として生まれたということが、無上の喜びであるということであります。　どんな南米の奥地にまいりましても、その先端に、開拓団の、いちばん先端におる方は、ほとんど日本人（にほんじん）でありました。あの広いブラジルに、すでに先端を切って日本人（にほんじん）が活躍しておる。あるブラジル人の方のお話を聞きますと、ブラジルは、建国の始まりに誤りであった、と、こういう冗談のようなことでありますけれども、非常にこれには意義があると思うのであります。もしブラジルに４００（よんひゃく）年前に日本人（にほんじん）が入って建国しておったら、いまのブラジルはアメリカをしのぐような発展をしておったろうと。ところがポルトガル人によって、この建国されたことが誤りである、と、こういうようのことをブラジルのお方が、おっしやって方があるのであります。それほど日本人（にほんじん）の、開拓力、創造力、その優秀性というものをわたくしどもはつぶさに拝見さしていただきました。　わたしどもは決して、特別に日本人（にほんじん）が優位であるとか優秀であるかということを、驕慢の気持ちでこれを受け入れてはならんのでありますけれども、しかし実際において、２８カ国の国民が集って、ひとつも人種の差別のないあの平等の立場において、日本人（にほんじん）の優秀性を、この５０年祭の、官民一体となっての、あの大祭を通して、日本人（にほんじん）の優秀性を物語るということを、つぶさに拝見さしていただいたのであります。　どうか、わたくしどもは、この最大の喜びであるところの、日本（にほん）の国民に生まれまして、日本（にほん）の血を受けたところのわたくしどもは、いよいよ真の仏教徒として、宗教移民を今後ますます、わたくしどもの力によって正しい立派な人を、あの平等である、人種の差別のない南米に発展するときに、世界の平和をもたらす何かのお役に立つことと確信を致しておる次第でございます。　どうぞ、ますます、わたくしどものこの異体同心の精神をもちまして、法華経の教義にわたくしどもは恥じないような立派の仏徒として、仏教徒としての精進をお願い申し上げまして、簡単でございますが、ごあいさつに代えます。ありがとう存じました。（一同　拍手） ○司会　ただいまは、会長先生より親しく、お、え、拝聴さしていただきました。　それではここで、岡野教務部長さんの音頭を、いただきまして、万歳を三唱させていただきます。...
開祖 (19760528A) シュバイツア賞受賞式

1 ...法話コード＝開祖-1976-05-28-A 先生名＝庭野日敬開祖行事名＝第１回ユニクェスト・シュバイツァ賞受賞式日　時＝１９７６（昭和５１）年５月２８日録音分＝１８分場　所＝大聖堂出席者＝掲　載＝『』　見出等 ...
開祖 (19760528A) シュバイツア賞受賞式

2 ...○司会　どうもありがとうございました。それではここできょう、ユニクェスト・シュバイツァー賞をお受けになりました会長先生から、ごあいさつをいただきたいと存じます。（一同　拍手） ○庭野会長　（一同　拍手）えー、（咳払い）本日は、えー、わたくしどもの教団のご命日、しかも八幡大菩薩さまのご命日のよき日に、えー、どういう関係か、えー、想像もされなかった、シュバイツァー賞の第１回の、この受賞の光栄に浴しまして、えー、どのように、この、表現してお礼を申し上げたらよろしいか、迷っておるような次第でございます。　（咳払い）え、しかし、いま、あー、このシュバイツァ賞に対しての、おー、お言葉を、おー、ラバン氏から伺いますると、えー、わたくしども佼成会員の活動が、えー、皆さま方の目に映って、えー、特に、このＩＲＦの、おー、方々のお目にとまって、えー、そして世界中に佼成会の、お、菩薩道という、この姿勢が、ちょうどこの、うー、シュバイツァ博士の生涯の活動、それによく精神が似ておるという、えー、自ら聖なる生活を送って、そしてまた、えー、自らこの、おー、望んで他人のために奉仕をする、こういう心の姿勢でございます。これはまさに、えー、法華経の中の、「四無量心」というのがあります。慈悲、喜捨という言葉がございます。えー、方等経は慈悲が主なりといわれておりまするが、その慈悲、そして、え、他人に奉仕をすることを非常の喜びとする、この慈悲、喜捨、この四無量心の、おー、修行というものが、物語っておると思うのであります。え、そういう意味で、わたくしはこの受賞は、決してわたくしにもらったものでなくて、え、仏さまのみ教えを、自分が体験をしたことを人さまに伝え、そしてまた、その伝えられた信者の皆さまが、本当に仏さまのお説きになった理想のごとく行動をされる。そういうところが世界中の宗教者のお目にとまったということでありまして、これは決してわたくしの努力ではないのであります。会員皆さまの、菩薩道実践が、本日のこの光栄に浴したのであります。えー、よく、この、うー、人が組織をつくり、組織がまた人をつくるといわれます。えー、そういうことを考えますると、わたくしどものこの、あー、会員だけではなくて、この光栄に浴すことのできた、え、ひとつのきっかけというものを考えますると、例えば新宗連という連合体のできる、その産婆役をしてくだすったのは、新宗連、えー、この専務理事の大石秀典（おおいししゅうてん）先生が、これは日本中の新しい宗教を、宗教の目的というものは一つなので、説き方や多少の修行の方法違うけれども、それはやはり世界の平和、人類の福祉ということにあるんであろうと。...
開祖 (19760528A) シュバイツア賞受賞式

3 ...そこであなたとおなし考えの人があちらにもこちらにも、相当の教団の指導者である方がいらっしゃる。その方と一度会ってみないかということから、始まって新宗連の、おー、結成ができたわけであります。それはいまより２５年前であります。で、そういう結成ができますると同時に、これまた国際的の問題というなかにわたくしをお導きいただきましたのは、え、ＩＲＦの、お、日本の代表でずーっと長いことご苦労願いました今岡信一良（いまおかしんいちろう）先生であります。で、先生に、新宗連ができたことによってお目にかかる機会があった。そしてこの世界宗教協力協議会というものをつくったことがございます。で、そういう関係から、えー、今度は、次の日米宗教者の会議というのを、えー、これはシュバイツァさんと違う、インドのガンジー翁が生誕１００年ということを、お祝いを、そのお祝いを、お祝いをするのでなくて、えー、近代の聖者として、このガンジー翁ほど平和に徹した、非暴力で素晴らしい人はいない。え、こういう意味で１００年祭を記念して、世界の宗教者が心を一つにした会議を持ちたいと。こういう問題を、うー、日本に持ってアメリカの方々がいらっしたのであります。で、そのだいたいおおかたの方が、えー、ユニテリアンの方、いわゆるその、お、ＩＲＦの方々であったわけであります。で、そういう関係を結んでいただきましたのは、これは今岡先生のお導きによるものでありまして、で、そういう意味から、世界の場所でわたくしのようの者を認めていただけたというのは、これは一（いつ）に今岡先生の、お、お導きのたまもの、ということに相なるのであります。　えー、そういう意味で、きょうはまた、この受賞式に、いー、くしくも、このＩＲＦの、お、日本においての会議で、えー、世界中から７０人もの、来賓の先生方がおいでになって、えー、いま、この向こうのロイヤルボックスにお座りを願っておるわけでございます。（一同　拍手）　えー、今度の会議は、特にこの、おー、事務総長でありまするところの、え、ギヤアマン博士、そして、えー、このＩＲＦの副会長のヒューリッタマン博士、えー、をはじめ、７０名の方々が、えー、これはもう国際的に非常に活躍をなすってる方々が、こうしてずっといらっしてるわけであります。えー、わたくしにこの受賞のなかのいちばんの問題は、ＩＲＦに協力をしたということ、そしてＷＣＲＰの、この、おー、まあ日本の、おー、代表として、え、発起人の一人で、あの７０年の第１回、えー、そしてルーベンの第２回、そういうＷＣＲＰの、この活動というようなことが、あー、ちゃんと示されてあります。...
開祖 (19760528A) シュバイツア賞受賞式

4 ...そうしますると、これは日本の宗教界の皆さま方が、えー、わたくしのような者を推して、あのＷＣＲＰの大会を成功裏に導いていただきました、日本中の宗教家の皆さま方のご後援のたまものでもあるわけであります。（一同　拍手）で、そういう意味で、本日はわたくし自身の受賞ではなく、日本の宗教界の受賞であり、また新宗連の受賞であり、佼成会の受賞でもあると、わたくしはそのように考えておるものでございます。（一同　拍手）　で、そういう意味で、この今日（こんにち）のこの、お、光栄をここにもたらしました皆さま方に対し、え、衷心より厚くおん礼を申し上げる次第でございます。ありがとうございます。（一同　拍手）　（咳払い）なお、本日はこの、お、受賞に当たりまして、わざわざ、この、おー、スペンサー、ラバン博士、または婦人代表のホーワ女史、え、それに、えー、カルジュン先生、このお三方（さんかた）が、わざわざこの、おー、受賞、わたくしにこれをお授けくださるために、え、おでましをいただきましたのでございます。このお三方（さんかた）に衷心より感謝を申し上げたいと思います。（一同　拍手）　（咳払い）えー、（咳払い）わたくしどもの会員の綱領でありまするが、これもやはり、えー、自己のこの完成ということを目指して、えー、仏教による働きをする、というのであります。そして、え、自分の人格の完成を目指して、自己の練成をとおして、家庭、そして社会、そして国家、世界の平和境を建設することを期す、このように佼成会の綱領は結んであるのでありまして、えー、この綱領を実現をできるということは、（咳払い）いちばんのその中の、え、しん、このバックボーンになるものはといいますると、これは三宝帰依ということになります。えー、仏さまに帰依する。そしてお説きになられた法門に帰依する。そして最後に、僧に帰依す、であります。この三宝に帰依するというこのことは、言葉にわたくしは昨年、えー、カナダにおきまして会合のありましたときに、ＩＲＦの会合で、「万教同根」ということを申し上げたんであります。これは、法華経の中には一仏乗といわれております。えー、いろいろの宗教がたくさんある。それはインドのガンジス河の砂の数ほどある。そういうたくさんの教えがあるけれども、決して二つないのである。真の宗教というものは一つである。教えの根本は一つであると。こういうことをお釈迦さまが教えておられるのでありまして、わたくしどもはよりどころとする経典が法華経であります。その法華経の精神、さらにまた、シュバイツァ博士の、この、おー、論文の中に、えー、この生命の畏敬という問題がございました。...
開祖 (19760528A) シュバイツア賞受賞式

5 ...これはまさに如来寿量品にありますところの、人間の生命の尊厳ということであります。神さま、仏さまに、われわれはいのちをいただいて、生かされているということであります。ま、これは永遠にわれわれの生命はあるので、今世だけのものでないのであって、そこで今世の結果だけを追求しないで、永遠の大生命に向かってわたくしどもが正しい信仰をずーっと続ける、こういうことの重大さをいっておるのであります。で、そしてもう一つ、「不言実行」という言葉が書いてございました。えー、不言実行、これは普賢菩薩という菩薩さまが法華経の中にはございますが、普賢菩薩さまのところは、本当に法華経行者の実行すべき項目をきちっと並べてあるわけであります。で、そういう意味で、法華経のこうした、思わぬ功徳、本日のこのシュバイツァ賞の受賞などは、本当に望みもしない大功徳が、こうしていただけるわけであります。えー、法華経の中には、わたくしは功徳がいっぱいある、功徳じゅうであるっということをいうのであります。まさに本日もその功徳でございます。　えー、シュバイツァ博士のことに対しましては、本日おいでいただきました３人の、おー、お先生方から、特別、これはもう、おー、言葉たくさん、素晴らしい言葉でシュバイツァ博士を表現されておりますので、わたくしの申し上げる、うー、ことも、お、無駄だと思います。えー、そういう意味で、わたくしどもの菩薩道というものが、このように世界的に認められたということは、これは三世諸仏の説法の儀式といわれて、お釈迦さまがお説きになっておられますが、その法華経の功徳、帰依三宝の功徳、その何ものでもないと、わたくしは思っております。　えー、どうぞ、そういう意味で、わたくしどもにこのような栄誉を本日ここまで、えー、わざわざお持ちをいただきまして、えー、わたくしにお授けくださいました、この、お、ご三方（さんかた）に衷心より感謝を申し上げまして、わたくしの、おー、ごあいさつにしたいと思います。　ありがとうございます。（一同　拍手）どうも失礼致しました。 ○司会　どうもありがとうございました。...
開祖 (19840727A)第２５回ＩＡＲＦ世界大会開会式

1 ...法話コード＝開祖-1984-07-27-A 先生名＝庭野日敬開祖行事名＝第２５回ＩＡＲＦ世界大会開会式日　時＝１９８４（昭和５９）年７月２７日録音分＝１１分場　所＝普門館出席者＝庭野日敬開祖会長掲　載＝『佼成新聞』１９８４（昭和５９）年８月３日日号1面　見出等　「世界の宗教者が一堂に」ＩＡＲＦ日本大会　　　　　　「平和への道」を求めて８００人集う　　　　　明日を築く白熱の討議　２２ヵ国３５教団から　東洋での開催初めて ...
開祖 (19840727A)第２５回ＩＡＲＦ世界大会開会式

2 ...○司会　ここでＩＡＲＦ会長庭野日敬先生より、開会のごあいさつをいただきます。 ○庭野開祖会長　（一同　拍手）本日、ここに第２５回ＩＡＲＦ世界大会を開催するにあたり、その準備のために、鋭意努力を重ねてこられましたディーター・ゲアマン事務総長、山本行隆大会実行委員長さまをはじめとする事務局、並びに関係者各位に対して、まずもって厚く御礼を申し上げる次第でございます。（一同　拍手）　また公務ご多忙の中にもかかわりませずご臨席くださいました諸先生方に対しまして、心より感謝申し上げたいと存じます。　さらに、この大会にご参加くださいました皆さま、特に外国からはるばるご出席くださいました方々に対しまして、心から歓迎の意を表するものでございます。（一同　拍手）　なお、この第２５回世界大会の主会場（咳払い）として、立正佼成会の施設をお使いいただけましたことを、うれしく存ずるものでございます。と同時に準備不慣れのために、皆さま方にご不便をおかけするやもしれませんので、まずもってそのことをおわび申し上げておきたいと存じます。　英国の詩人キップリングが「東は東、西は西、永遠に二つは出会うまじ」と詠じたことはあまりにも有名であります。しかし、宇宙時代を迎え、地球を客観的に眺められるようになった今日（こんにち）では、キップリングの詩もいささか色あせて見えるのもいたしかたのないことかもしれません。　いまや、東西の交流は科学技術の提携をはじめ、その他の情報交換においても極めて増大しつつあります。かつては、西洋が教え、それを東洋が学ぶという一方的な時代が長く続いたことも事実であります。そして、いま、その立場は逆転し、東洋が教え、西洋が学ぶ時代になったという人もございますが、わたくしに言わせまするならば、もはやそのような優位性を論ずるときではないと思うのであります。　いまや世界は、東と西、あるいはアジア対ヨーロッパといった図式では割り切れない時代になっております。したがいまして、狭くなったこの地球上に時を同じゅうして生きるわたくしたちが２１世紀に向けてよりよく生きるためには、東洋も西洋も互いに学び合い、力を合わせなければならない時代が来ていることをわたくしたちは謙虚に認識したいものであります。　確かに、科学は目覚ましい進歩を遂げました。例えていえば、駅馬車は汽車にかわり、やがて飛行機になりました。しかも、ジェット機が出現した現在では、もはやわたくしたちはプロペラ機に乗る気は致しません。このように科学は前へ前へと進み、より便利になってまいりました。にもかかわらず、人々の不安は増大しつつあります。...
開祖 (19840727A)第２５回ＩＡＲＦ世界大会開会式

3 ...ということは、進歩と申しましても、それには不安を増長する進歩と、安心のできる進歩とがあるとわたくしは思うのであります。　申すまでもなく不安な進歩とは、核兵器や、無制限な生命科学の進歩で、安心できる進歩では、すべての人間にとって容認できるところの秩序ある進歩であります。この前へ、前への進む科学に対して、文化なかんずく宗教は常に過去にさかのぼり、原点に返り、キリストやマホメットや、仏陀（ぶつだ）の精神に立ち帰り、それを確認するという特徴を持っております。　これゆえにこそ、宗教は常に暴走しようとする科学にブレーキをかけ、それを秩序ある進歩、調和のとれた進歩にするという重要な責務を負うものであるとわたくしは考えるのであります。いまや、神仏にかわって物質万能主義と申しましょうか、即物的な考え方が支配的になっております。と同時に、人々の心の中から、思いやり、優しさ、愛というものが失われつつあります。　数年前、インドにおいてわたくしはチャーリー・デュークという宇宙飛行士にお会いしたことがございます。彼は、彼は月着陸船のパイロットであり、月面に３日間滞在した人物であります。彼は、この地上に帰ってきて、たちまち富と名声を手にしたわけでありますが、逆に自分の家庭が崩壊するという問題に直面して、気づいたのであります。つまり得るという目的として、事を得（う）るということを目的として生活ではなく、与えることの生活がいかに大切であり、それを人間が失ってしまったら、この地球はあの月と同様に荒涼というか、寂寞（せきばく）というか、寂寞（せきばく）とした世界になってしまうということに気づいたのであります。そして彼は、ハイテクの技量だけでは、信じていた宇宙飛行士から宗教の世界に身を投じたということでありました。　この第２５回世界大会も、またこの地上に荒涼とした月砂漠にしないために、そして明るい２１世紀を迎えるためには、いったいどうすべきかという共通の目的を持って開催されたわけであります。そのために、東から西から、われわれはここに集うたのであります。お互いがお互いに対して、無知であるということは、裏を返せば学ぶことに対して、怠惰であったか、あるいは（咳払い）教えることに不親切であったからにほかなりません。わたくしたちは、この点を反省しつつ、この会議を通じて、一層の理解と協力が促進されるよう努力したいものであります。そのことを心から念願致しまして、わたくしのごあいさつに代える次第でございます。（一同　拍手）　ご清聴ありがとうございました。...
全国少年部練成野球大会

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第３回全国青年部親善競技大会

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第３回全国青年部親善競技大会　バレーボール

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第３回全国青年部親善競技大会

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第３回全国青年部親善競技大会

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交成1958年11月号お会式

【機関紙誌】

『交成』１９５８年１１月号巻頭口絵本部お会式特集
経典のことば1

【機関紙誌】

この小児の布施した土をもってわが房を塗れ（賢愚経　１７）
経典のことば2

【機関紙誌】

女人は顔貌の美しさをもって真の美とはしない。心が素直で行いのすぐれたのがほんとうの美しさなのである。（玉耶女経）