治水者は水を導き、矢作りは矢を矯め直し、木工は木を調え、賢者は自己を調御する。

町に行きて道を述べ伝えよ。行かば必ず救いあらん。

ひとの生をうくるはかたく、やがて死すべきものの、いま生命あるはありがたし。

足るを知るは無上の財産である。

まず自己を探し求めよ。

量を知って食を取れ。

法に依り、人に依らざれ。

風に向かって土を投ずれば土はおのれの顔を汚す。

病人を看護するのは、わたしを看護するのと同じである。

長老こそ、第一の座、第一の水、第一の食を受けるべきである。

わたしの言行に非難すべきものがあったら、わたしを哀れんで指摘して頂きたい。

後の世の不孝の衆生に孝の範を示すために、わたしは父王の棺を担ごう。

怨みは怨みによって報いれば、ついに消えることはない。怨みを捨てるとき、それが消えるのである。

鏡に映して顔の浄不浄を見るように、自分の身と口と心の所行を観察せよ。

たとえ食を得ることがなくとも、われらは楽しく暮らす。かの光音天のごとく、喜びを食として生きるであろう。

老と死が四方より大岩山のごとく迫りくるとき、人間何をなすべきか。

人民がよく事を議し、掟を守り、親に孝に、上下和順し、祖先を尊び、性生活が正しく、沙門を供養するならば、その国は滅びない。

絃急ならば声絶え 絃緩ならば鳴らず 緩急宜しきを得て 楽譜皆諧(ととの)う

彼岸に至る人は少ない。残りの人々は、こちらの岸を右往左往するのみである。

讒謗(ざんぼう)のご馳走を相手が食べなければ、それは出した側の物となる。