【機関紙誌】

『新生』とは、「無常」と同じ意味があり変化によって古いものが滅し、新しいものが生まれてくるということ。二十一世紀を迎え、大事な年であるという意味で「新生」という言葉を掲げ、社会の中で宗教が果たしていく役割を認識することの大切さを説示。

【機関紙誌】

『発願』について、「私たちの人間の本当の願とは一つであり、一切衆生、すべての生きとし生けるものを救済することである」と仏教徒としての姿勢と宗教の果たす役割を説示。

【機関紙誌】

すべてのいのちは一つ。「合掌・礼拝するところにこそ、和の世界を実現できる」と御親教を述べ、修行の心構えを示した。

【機関紙誌】

『斉家』とは「家を斉（ととの）える」という意味で、「家を斉えていくことは、人づくりであり、世界平和そのものにつながっていくこと」と協調、「ご宝前を、仏さまの教えを中心にした家庭を築いていくことが大事」と説示。

【機関紙誌】

『法喜』（ほうき）とは「法の喜び」ということ。「有限のわずかな人生の中で、永遠の法、真理に出遇（であ）うことができたということほど大きな喜びはありません」と述べた。

【機関紙誌】

『和氣』とは、のどかな、あたたかい陽気のことであり、人間の和やか、睦（むつ）まじいといった気持ちを表す。『おおらか』ということについては、『和氣』ということが大変大事。「おおらかな庭野開祖に倣い、『和氣』をもって精進を」と説いた。

【機関紙誌】

『自覚』について、「真理を認識して、自分というものをしっかりと自覚していくことが大事」と述べ、生を受けた有り難さが分かると人生のあらゆることに感謝できると説いた。

【機関紙誌】

『真観』とは、物事の真実を見ることのできる『真実観』。「全会員にご本尊が勧請されるということを真実の目で見るならば、当然のこと、基本的なこと、当たり前なことであると気づいて頂きたいとの思いから、書き初めを『真観』としました」と述べた。

【機関紙誌】

「楽しいご法の習学」通じ人生を有り難く、幸せに。苦しみや悲しみは無駄ではなく、それらを突き抜けてこそ幸せな生活ができるようになると述べ、習学の大切さを強調。

【機関紙誌】

いま自分が幸せの中にいると感じられることが本当の幸せ。『善友』について、本来の友とは、人生上の悩み・苦しみ、煩悩・苦悩を少しでも軽減してくれるような気づきを教えてくれる人であり、互いにそのような友になることが、善き友としての条件。

【機関紙誌】

『法燈』とは、法を灯火（ともしび）とすることを意味する。仏道の歩みは一生ものであり、世代を超えて、子供に孫にも法の灯火を伝えていくことが、本当の意味で人類の幸せにつながる。

【機関紙誌】

「教団創立７０周年に『三宝』が整ったという意味で選び、『三宝』とは『仏』『法』『僧』を意味する。『燈明』について、自らが『燈明』になって世の中を明るくしていこうという意味合いを書に込め願いを示した。

【機関紙誌】

慈悲心を身につけていく大切さ示す。『如来』とは、真理の世界から来て、私たちをその真理の世界に導いてくださる尊い大事な言葉、称号。法華経の中には、『燈明如来』が説かれていることについて意味合いを説示。

【機関紙誌】

教えを燈明とし、仏の教えを学び、実践する悦（よろこ）びを多くの人に伝えていく大切さを強調。

【機関紙誌】

自らを灯明とし、法を灯明として常不軽菩薩の合掌礼拝の精神を生活の中で実践していく大切さを説示。

【機関紙誌】

「人を先にして、己を後にする」ことが仏の教えにかなう菩薩行。自らを灯明とし法を灯明とするとともに、過去の学びや自身の救われを振り返りながら習熟していく大切さを説示。

【機関紙誌】

『真因』について、悟りに到達するための本質的な原因は私たち一人ひとりの中にあり、それを自覚することが救われにつながると示した。

【機関紙誌】

『易簡』とは、「易しくて手数のかからないこと」「手軽なこと」「容易いこと」と説明。物事を難しく考えず「自然の恵みによって生かされ、生きているという縁起に気づき感謝して生活することが大事」と示した。

【機関紙誌】

『知足』は、「足るを知る」の意味であり、慈雲尊者の「足ることを知るは常に富み、いからざる者は寿也（いのちながし）という言葉を引用し、「足るを知ること、怒らないことは仏教で最も大切なこと」と説いた。

【機関紙誌】

『尋常』とは「常に大事なものを尋ねること」人間として徳を具（そな）え、良い習慣を身につけ、基礎的なことを学ぶ大切さを説示。